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신국판
인본주의에서 인식론적으로 사람이 자기의 생각과 말과 행동을 옳다고 주장하는 것을 ‘선(옳은 것)’ 곧 <정의>라고 말하고 자기의 생각과 말과 행동에 반대되는 개념을 ‘악(잘못된 것)’ 또는 <불의>라고 합니다.
하나님과 사람이 <정의>와 <불의>의 문제로 갈등합니다.
2010년에 《정의란 무엇인가》(마이클 센델 지음)하는 책이 베스트셀러로 돌풍을 일으킨 후 기독교 안에서 일반 개념의 정의를 기독교의 정의로 싸잡아서 알고 적용하려고 하는데 그렇게 되면 대한민국 기독교는 새로운 개혁운동이 다시 일어나야 할 것입니다.
1859년에 찰스 다윈이 ‘종의 기원’을 발표하면서 세계의 지성인들은 세뇌적으로 진화론을 지지하여 기독교 창조론을 완고하게 불신하고 있습니다.
인본주의 정의를 기독교 정의로 받아들이게 되면 기독교는 하나님 중심주의의 신앙을 배제하고 인간이 중심이 되는 세속화된 교회로 전락됩니다.
기독교는 하나님 중심의 정의의 개념을 확실하게 알고 믿어야 합니다.
그렇지 않으면 사사기 역사보다 더 참혹한 역사의 전철을 밟게 됩니다.
《약속과 정의》는 하나님 중심주의 기독교 정의를 최선을 다하여 적극적으로 변증합니다.
::::: 목 차
제1장 약속과 정의
1. 관계
2. 존재와 약속
3. 너희는 나의 증인이라
4. 가치관
5. 하나님의 창조와 섭리
6. 그리스도인의 특별한 사명
7. 의
8. 율법
9. 기업
10. 공의
11. 언약의 피
12. 회개
13. 공의는 인생의 문제에 대하여 정답을 찾아 주는 것
14. 의인
15. 존재와 비존재
제2장 사랑이란 더불어 존재하는 것
1. 사랑의 속성
(1) 겸손
(2) 봉사
(3) 희생
(4) 선택
(5) 계약
2. 하나님은 사랑이시라
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