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*** 본문중
청교도주의의 위대성은 진실한 교리와 올바른 실행의 유일한 출처로서의 하나님 말씀에 대한 충실성이었다. 그러나 그것은 단순한 종교적 신조만은 아니었다. 그것은 성경의 가르침으로 인간의 전인격을 통합시키는 생활철학이었다. 이와 같이 청교도들은 과학, 논리학, 철학을 두려워하지 않았으며, 오히려 하나님의 말씀을 각 분야와 연관시켜 통합하려고 하였다. (22쪽)
하나님과 우리 사이에 이러한 결합을 이루기 위해서 우리의 예수이자 구주이신 그 분은 반드시 임마누엘이어야만 한다. 임마누엘은 하나님이 우리와 함께 하신다는 의미이다. 그러므로 그의 인격 안에서 임마누엘이 되셔야만 한다는 것은 하나님이 우리의 육체에 함께 거하신다는 것을 말한다. 왜냐하면 그는 또한 그의 직책에 의해서 임마누엘이어야 하기 때문이다. 다시 말해서 하나님이 우리와 함께 하신다는 것은 그가 우리와 함께 하는 하나님이어야 한다는 것을 말한다. (146쪽)
::::: 목 차
머리말
서문/ 제임스 패커
제1장 청교도들에 대한 소개
제2장 자연신학/ 죤 프레스톤
제3장 성경/ 죤 쥬웰
제4장 하나님/ 스티픈 차녹
제5장 인간과 죄/ 토마스 맨톤
제6장 그리스도/ 제임스 어셔
제7장 구원 : 서론/ 윌리암 퍼킨스
제8장 구소/ 죤 오웬
제9장 중생과 회심/ 사무엘 홉킨스
제10장 칭의/ 죠지 다우넴
제11장 성화/ 죤 번연
제12장 교회/ 리챠드 박스터
제13장 종말론/ 죠나단 에드워드
참고도서
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