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국판.
☆ 목 차
제1장 교회와 목회를 위한 조직신학의 중요성
Ⅰ. 성서에 대한 체계적 지식으로서의 조직신학
Ⅱ. 이단의 극복과 바른 교회를 위한 조직신학
Ⅲ. 오늘의 세계와 역사의 모든 문제에 대한 신학적 답으로서의 조직신학
Ⅳ. 개인의 실존적 모든 문제에 대한 신학적 답으로서의 조직신학
Ⅴ. 설교의 주제로서이 조직신학
Ⅵ. 조직신학의 내용과 순서
제2장 하나님은 어떤 분이신가?
제3장 삼위일체 하나님에 대한 바른 이해
Ⅰ. 삼위이신 하나님
Ⅱ. 일체이신 하나님
제4장 영성에 대한 바른 이해
Ⅰ. 한국 교회 안의 영성운동의 흐름
Ⅱ. 영성획득의 방법
Ⅲ. 영성의 특징
Ⅳ. 기독교 영성의 목적으로서의 하나님 영광과 하나님 나라의 구현
제5장 성령론의 바른 길
Ⅰ. 개혁 교회의 성령론
Ⅱ. 오순절 교회의 성령론
Ⅲ. 성령론의 바른 길
제6장 자연에 대한 바른 기독교 사상
Ⅰ. 신 중심적 세계관의 필요성
Ⅱ. 하나님 나라의 빛에서 본 자연과 자연에 대한 인간의 책임
Ⅲ. 죄론의 확장과 환경적 범죄
Ⅳ. 화해론과 구원론의 우주적 지평
Ⅴ. 영혼과 육체, 개인과 사회, 인간과 피조물을 통합하는 통전적 신학
Ⅵ. 자연의 역사
제7장 바른 기독교 문화
Ⅰ. 하나님 중심의 문화
Ⅱ. 인간의 존엄성과 자유에 바탕을 둔 문화
Ⅲ. 생명 존중의 문화
Ⅳ. 진리와 진실, 정직이 지배하는 문화
Ⅴ. 삶에 기쁨과 의미를 주는 문화
Ⅵ. 사랑과 코이노니아 중심의 문화
Ⅶ. 하나님 나라에 궁극적 목표와 소망을 두는 문화
제8장 복음에 대한 바른 이해와 사회선교
Ⅰ. 가난한 이웃에 대한 사랑
Ⅱ. 정의
Ⅲ. 평화
Ⅳ. 창조세계에 대한 책임
제9장 바른 신학과 바른 목회
Ⅰ. 신학적 관점에서 본 한국 교회의 유형과 장단점
Ⅱ. 바른 신학에 입각한 바른 목회
제10장 한국 교회의 위기극복을 위한 바른 교회론
Ⅰ. 이웃과 세상에 대한 책임
Ⅱ. 시대를 정확히 읽고 세상과 교회를 바로 세울 수 있는 설교
Ⅲ. 참된 형제 공동체의 회복
Ⅳ. 즐거움과 의미로 가득찬 기독교 문화 형성
Ⅴ. 상대주의의 미로에 빠지지 않고 복음의 확신 속에 있는 교회
제11장 한국의 대형 교회가 가야할 바른 길
Ⅰ. 한국의 대형 교회 형성 요인
Ⅱ. 교회의 목적에 비추어 본 한국 대형 교회 문제점
Ⅲ. 신학적으로 본 한국 대형 교회가 가야 할 바른 길
제12장 목회자의 세습에 대한 신학적 비판
Ⅰ. 목회자의 세습은 사도 신조의 공교회 정신에 위배된다.
Ⅱ. 목회자는 세습하는 것이 아니고 성령께서 부르시는 것이다.
Ⅲ. 목회자의 세습은 교회 안에 예수 그리스도 외에 다른 주인이 있다는 의 미이다.
Ⅳ. 목회자의 세습은 성도들이 태만과 방임의 죄에 빠져 있다는 것을 의미한 다.
Ⅴ. 목회자의 세습은 하나님 나라의 거울로서의 교회의 모습을 치명적으로 파괴시킨다.
Ⅵ. 목회자의 세습은 세상을 향한 교회의 예언자적 메시지를 무력화시킨다.Ⅶ. 목회자의 세습은 교회성장에 큰 손실을 입힌다.
제13장 죽은 자들은 어떻게 되는가?
Ⅰ. 부활의 시기
Ⅱ. 중간기와 역사의 마지막 날과의 조화
제14장 바른 부활 신앙
Ⅰ. 부활의 세 가지 차원
Ⅱ. 죽은 성도들의 상태
Ⅲ. 그리스도의 재림과 부활한 자들의 출현
제15장 시한부 종말론과 기독교 종말론의 바른 길
Ⅰ. 종말에 대한 성경의 정신
Ⅱ. 2000년은 종말의 때인가?
Ⅲ. 교회의 역사 속에 나타난 시한부 종말론의 잘못된 예언의 역사
Ⅳ. 기독교 종말사상의 핵심정신
제16장 몰트만의 만유 구원론과 구원론의 새로운 지평
Ⅰ. 칼 바르트에서 위르겐 몰트만까지
Ⅱ. 만유 구원론을 위한 신학적 지평
Ⅲ. 몰트만의 만유 구원론에 대한 신학적 평가
부록1. 한국의 신학적 현황과 장로회신학대학교의 신학적 위치
부록2. 세계 신학의 흐름과 한국 교회의 신학이 가야할 길
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