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복음을위한다면지갑을찢어라-기적이시작되는김동호목사의facebook담벼락
판매가격 6,100 원
저 자 김동호
출판사 두란노 / 2012 년도 / 257 페이지
상 태 상
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5*7판

“그리스도인은 먼저 할 일을 먼저 하는 사람이다.”
읽고, 감동받고, 충동받고, 실천하는 책!


*** 본문중에

<42쪽 중에서>
우리 재단 이사 중에 공군참모총장을 역임한 장로님이 계시다. 얼마 전 장로님에게서 공군 전투기 조종사들은 모두 비상출격 훈련이란 걸 받는다는 얘기를 들었다. 긴급출동 벨이 울리면 3분 안에 전투기를 띄우고 상공에서 지상과 교신을 완료해야 한다는 것이다. 보통 비상벨이 울리고 1분 30초면 전투기를 출격시켜 이미 하늘 위에 떠 있단다. 그리고 평소에 그것을 위해 스톱워치를 들고 훈련한다고 한다.
전투기 조종사들도 3분이면 전투 준비를 완료하는데 하나님나라 군사로 부름 받은 우리는 30시간이 지나도록 출격할 생각조차 안 하는 것 같아 안타까운 마음이 들었다. 예수 믿는 사람들은 전투기 조종사 같은 정신과 실력으로 무장된 하나님의 3분 대기조가 되어야 한다. 하나님의 말씀이 전달되면 3분 안에 출동 완료하는 그런 사람 말이다. 이 땅에 하나님의 나라를 세워나가기 위하여…….
하나님나라를 위하여 말씀을 들으라. 듣고 깨달으라. 깨닫고 감동할 줄 아는 사람이 되라. 그리고 그것을 즉시 행동으로 옮기는 사람이 되라. 우리 한번 말씀의 3분 대기조로 살아 보자.

<153-154쪽 중에서>
아프리카 말라위 사역을 시작하면서 제일 먼저 한 것 중 하나가 단기선교팀이 오거나 자원봉사자들이 왔을 때 머물 수 있는 숙소를 짓는 일이다. 단기선교에 대하여 부정적인 입장을 가지고 계시는 분들도 많다. 그 생각에도 일리가 있다고 생각한다. 그러나 그럼에도 불구하고 나는 단기선교를 찬성한다. 나는 단기선교를 선교라기보다 교육이라고 생각한다. 매우 효과적이고 장기적인 교육인 것이다.
백문이 불여일견이라는 말이 있다. 백 번 듣는 것보다 한 번 보는 것이 더 낫다는 말이다. 선교를 백 번 강의하는 것보다 조금이라도 더 젊고 어릴 때 선교지 현장을 한 번 보는 것이 훨씬 더 효과적이다. 백견이 불여일행이라는 말도 있는지 모르겠다. 백 번 보는 것 보다는 한 번 해 보는 것이 더 효과적이다. 그것을 교육에서는 ‘실천에 의한 학습’(Learning by doing)이라고 부른다. 그 때문에 나는 말라위에
단기선교팀을 위한 숙소부터 짓고 있다. 나는 이런 방법을 통하여 말라위 사역의 궁극적인 목적, 즉 구물리라 마을의 빈곤 종말과 그것을 통한 선교라고 하는 목적을 달성하려고 한다.

<188-189쪽 중에서>
나는 우리 공장과 카페에서 일하는 새터민들에게 예수 믿으라는 말을 잘 하지 않고 부담을 주지도 않는다. 그러나 그들이 예수 믿기를 정말로 소원하고 기도한다. 그것을 말로 하지 않을 뿐 마음과 삶으로 그들에게 복음과 믿음이 전해지기를 늘 기도하고 있다.
‘블리스 앤 블레스’ 카페의 점장은 새터민 청년이다. 늘 나의 마음에 두고 예수 믿고 교회에 나가기를 기대했지만 그 청년은 좀처럼 그러질 않았다. 그러더니 작년부터 드디어 높은뜻푸른교회에 나가기 시작했다. 얼마 전 그 청년이 페이스북에 짧은 글을 하나 올렸다. 자기는 좋은 일이든 힘든 일이든 누구에게도 잘 이야기하지 않는 성격인데 탈북한 이후에 이상한 버릇이 생겼단다. 그 버릇이란 힘든 일이건 좋은 일이건 누구에게 이야기하는 것이라고 했다. 그런데 그 누구가 바로 하나님이란다. 그리고 마지막에 이렇게 이야기했다. “2011년도에 제일 잘한 일은 하나님을 만난 것이다.” 너무 기뻤다. 정말 천하를 다 얻은 것 같았다. …(중략)…
사람들은 목사가 복음은 전하지 않고 엉뚱한 사회 사업을 한다고 말하기도 한다. 그럴 때마다 나는 이렇게 대답한다. “씨를 뿌리기 위해서는 먼저 밭을 갈아야 합니다. 새터민 사역이든 말라위 사역이든 그것은 결국 믿음과 복음의 씨를 뿌리기 위한 밭갈이입니다.”

<197-198쪽 중에서>
막내 손녀 국희가 요즘 집에 와 있다. 국희는 이제 막 돌이 지났다. 하루하루 재롱과 재간이 늘어 가족들을 얼마나 즐겁게 하는지 모른다. 얼마 전 식구들과 함께 귤을 먹고 있었다. 귤을 들고 있는 국희에게 입을 벌려 “아~” 하면 인심도 좋게 귤을 하나씩 내 입에 넣어 주는데, 손에 귤이 다 떨어질 때까지 계속 “아~” 하는데도 계속 입에 넣어 주었다.
그러다가 아이 손에 귤이 다 없어진 줄 모르고 나는 또 입을 벌리고 “아~” 했다. 그랬더니 우리 국희가 자기 입 속에 있던 귤을 꺼내 내 입에 넣어 주는 것 아닌가! 그날 나는 세상에서 제일 맛있는 귤을 먹었다.
고아원에서 섬기시는 분의 이야기를 들은 적이 있다. 아이들이 자꾸 쌓아 둔 이불 사이에 먹을 것을 숨겨 놓는다는 것이다. 그러다가 그 사실을 잊어버려서 음식이 그곳에서 썩는 경우가 있단다. 버림받고 충분히 사랑을 받지 못하면 늘 불안하기 때문에 자기 것을 남과 나누기 힘들어하고 남는 것조차 감추어 둔다는 것이다. 그 말을 들었을 때 마음이 참 아팠다. 그 아이들은 세상에 자기와 자기 몫을 지켜 줄 사람은 자신밖에 없다고 무의적으로 생각하는 것이다.
우리 국희는 요즘 온 가족에게 무지막지한 사랑을 받으며 자라고 있다. 그랬더니 자기 것을 다른 사람과 나누는 게 조금도 어렵지 않았고 남이 달라니(물론 내가 남은 아니지만) 자기 입속에 있는 것까지 꺼내 주었다. 아무렇지도 않게.
우리는 하나님의 무지막지한 사랑을 받은 사람들이다. 우리를 향한 하나님의 사랑은 십자가의 사랑이다. 참으로 무지막지한 사랑이다. 그런데도 가끔 보면 우리는 꼭 고아처럼 산다.

<200-201쪽 중에서>
추수감사절 설교 때 우리 목사들이 잘 쓰는 예화가 하나 있다. 우산 장수 아들과 짚신 장수 아들을 둔 어느 어머니의 이야기다. 비가 오면 짚신 장수 아들을 생각하며 염려하고, 햇빛이 나면 우산 장수 아들을 생각하며 염려한다는 것이다. 우리 목사들은 햇빛이 나면 짚신 장수 아들을 생각하고 감사하고, 비가 오면 우산 장수 아들을 생각하고 감사해야 한다고 설교한다. 나도 그렇게 설교했다.
생각해 보니 그 예화는 잘못됐다. 햇빛이 날 때 짚신 장수 아들 생각하고 감사하고, 비가 올 때 우산 장수 아들 생각하고 감사하는 어머니가 있다면 그건 생모가 아니다. 세상에 그런 엄마는 없다. 비가 오면 짚신 장수 아들 걱정하고, 해가 뜨면 우산 장수 아들 걱정하는 것이 세상 모든 엄마의 공통점이다. 세상의 모든 엄마는 그래서 늘 걱정이다. 그게 엄마의 마음이고 그게 엄마의 사랑이다.
그 엄마의 마음은 바로 하나님의 마음이다. 그래서 하나님의 마음은 언제나 가난한 자에게 가 있다. 약한 자들에게, 억눌린 자들에게 가 있다.
하나님은 이제 부자가 된 우리 한국도 사랑하시고, 어떻게 손을 대기가 어려울 만큼 가난한 아프리카 말라위 구물리라도 사랑하신다. 하나님에게는 우리도 아들이고, 구물리라도 아들이다. 지금 하나님의 마음은 구물리라에 가 있다. 우리가 철이 든 아들이라면 하나님께 이렇게 말씀드려야 한다. “하나님, 너무 걱정하지 마세요. 구물리라 우리가 힘껏 도와서 잘 살게 할게요.” 우리 함께 하나님께 효도하는 철든 아들딸이 되어 보지 않겠는가?

<219-220쪽 중에서>
충동에 못 이겨 일을 저지르고 그 일이 주는 중압감 때문에 잠도 깊이 못 잘 때가 많다. 오늘도 자다 깨니 새벽 3시다. 가끔 이런 나에게 내가 묻는다. ‘넌 왜 밤낮 그러냐?’ 그러면 나는 나도 모르게 대답한다. ‘그래도 재밌잖아!’
맞다. 그래도 재밌다. 하나님이 주시는 부담은 지기 전까지만 무겁고 막상 지면 언제나 감당할 수 있다. 그래서 예수님이 당신의 멍에는 쉽고 가볍다고 하신 모양이다. 쉽고 가벼울 뿐만 아니라 재밌다. 재미라는 말로는 다 표현할 수 없는 기막힌 기쁨이 있다.

<256-257쪽 중에서>
산에 가 보면 많은 사람이 다녀서 생긴 길이 있다. 1970년 1월 1일 친구들과 송구영신 예배를 드린 후 설악산엘 갔다. 1월 1일 밤을 백담사 산장에서 자고 2일 새벽 장수대로 넘어가는 산행을 시작했다. 그런데 그만 산속에서 길을 잃었다. 내설악 겨울산에서 길을 잃는다는 것은 매우 위험한 일이다. 다행히 우리는 아슬아슬하게 길을 찾아 내려올 수 있었다. 아마 10분만 늦었어도 지금 나는 이 세상에 없을 것이다. 그날 나는 길이 생명이라는 것을 깨달았다. 길은 생명이다. 예수님은 요한복음 14장 6절에서 “내가 길이다”라고 말씀하셨다. 그리고 “내가 생명이다”라고도 말씀하셨다. 맞다. 예수님은 길이시고, 그러므로 생명이시다.
길은 한두 번 다닌다고 생기지 않는다. 수도 없이 많은 사람이 밟고 다녀야 겨우 길이 생긴다. 길이 닦였다가도 얼마 동안 또 밟고 다니지 않으면 길이 없어지고 만다. 믿음의 길도 마찬가지다. 은혜 한 번 받고 감동 받았다고 길이 닦이는 것이 아니다. 듣고 또 듣고 순종하고 또 순종하는 일을 반복해야 겨우 조금씩 길이 닦이는 것이다. 그리고 넓혀지는 것이다.
나를 포함한 많은 그리스도인들이 너무 쉽게 예수를 믿으려고 하는 것 같다. 그래서 평생 예수를 믿어도 예수님께 길이 들지 않는다. 예수의 길이 나지 않는다.


::::: 목 차

그리스도인은 삶으로 말한다
Part 1. 실천 없는 신앙은 능력이 없다

1 나는 왜 ‘빈곤의 종말’에 목매는가
2 영적 수신 감도를 키우라
3 말씀의 3분 대기조로 부르신다
4 먼저 할 일을 먼저 하라
5 게으름과 싸워 이겨야 산다

보이지 않는 성전을 건축하라
Part 2. 교회가 말씀 따라 움직이면 세상도 움직인다

1 하나님이 주인되시는 교회는 강하다
2 하나님을 사랑한다면 신음하는 세상을 돌보라
3 우리가 받은 복은 우리의 소명이다
4 지금은 평화통일을 준비하고 훈련할 때다
5 할 수 있어서가 아니라 해야 할 일이니까 한다
6 사회적 기업의 목적은 사람이다
7 편견의 안경을 벗자
8 오늘도 사랑의 빚을 갚는 마음으로 도전한다
9 다음 세대를 축복할 인재를 키우라
10 ‘절대가치’는 절대 타협하지 말라
11 ‘하나님의 일’임을 항상 기억하라
12 길은 예수밖에 없다

예수님은 나를 위해 십자가에서 몸을 찢으셨다
Part 3. ‘빈곤의 종말’을 위하여 내 지갑을 찢자

1 자기 지갑과 먼저 싸우라
2 나눔은 평화를 낳는다
3 예수의 마음을 품지 않으면 모든 수고가 헛되다
4 ‘하나님나라’를 모든 결정의 기준으로 삼으라
5 실천은 항상 구체적이고 실제적으로
6 어릴 때부터 사랑과 정의를 가르치라
7 당신을 통해 세상에 복 주기를 원하신다
8 사랑 릴레이에 동참하자
9 빈곤의 종말이 시작되는 ‘공장 하루 품삯’
10 빈곤의 종말이 시작되는 ‘330유로’
11 검소하나 인색하지 않은 인생을 꿈꾼다
12 왜 너도나도 빈곤감에 시달릴까?
13 씨 뿌리기 전에 밭 갈 사람이 필요하다

비상벨이 울리면 3분 안에 출격하는 천국 정예부대
Part 4. ‘생명을 살리는 패거리’가 되자

1 나눌수록 부富해진다
2 사랑은 사랑을 부른다
3 하나님 마음은 엄마 마음이다
4 나눔, 자꾸 하면 습관 된다
5 내 작은 지혜가 누군가에겐 삶의 혁신이다
6 진심은 반드시 통한다
7 쉽고 가볍고 재밌는 멍에를 지라
8 나눔이 생활이 될 때까지
9 작은 것 하나라도 실천해야 일이 일어난다
10 예수님 대신 내가 말구유에 가자
11 뜯긴(?) 돈에 생명이 있다
12 어렵더라도 끝까지 해 보라
13 예수님으로 길을 내는 인생을 살자

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