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국판
*** 머리말
본서의 표제는[마태의 신학]이다. "마태"는 마태복음의 저자를 가리키고 그것에 붙여진 "신학"은 제1복음서 안의 증언과 관련된 모든 문제들에 대한 토론을 지시한다. 제1복음서는 예수 그리스도의 출현에 연관된 설명이나 그의 가르침과 치유활동과 대적자들과의 논쟁이나 그의 특수한 가르침들은 물론 그의 인격의 특수한 계시와 고난과 십자가에서의 죽으심과 다시 살아나심을 자세하게 보도 하며 어려운 술어들도 또 의문을 제기하는 사실들도 상세하게 증언하기 때문에 예수 그리스도를 믿는 자들은 원시 교회 이래로 그것을 신앙의 증빙전으로 사용할 수 있었고 특정한 주장도 할 수 있었다. 그 모든 것을 토론하며 문제의 유래와 해결점들을 제시하는 학문적 노력이 "마태의 신학"이란 말로 표현된다. 신학이라고 지칭되면 우리는 그것을 한 이론 체계라는 선입관에 사로 잡힐 수 있는 데 "마태의 신학"이라면 어떤 독창적인 사상가를 연상할 만한 것은 아니다. 마태는 결코 독자들로 하여금 자신의 주장으로 설복시키려 노력하지 않으며 그는 다른 복음서 기자들과 같이 예수의 첫 등장으로부터 소개하는 자로서 주의 측근에서 그를 섬기고 가르침을받던 자들의 입으고 증언된 말씀들을 "목격자들"과 "말씀의 일군들"에 의해 증언되고 전승된 것을 수집 편집한다는 방식으로 증언한 것이다(눅 1:1-4 참조). 우리는 그의 서술을 다루면서 한 가지 철저히 거쳐야 할 과정이있다. 과거 1,2세기 동안에 비판학이 성서학계를 휩쓸면서 진리를 증언하는 성서에 그 어느 구석에도 비판에서 해제될 곳이 없게 하였다. 지금에 그 비판학이 학문적 연구에 한 방품림(防風林)의 역할을 하여 그것을 통과하지 않고는 건전한 성서신학적 진리로 인정받지 못한다. 우리는 이상의 연구들을 여덟 개의 큰 단원으로 나눠서 서술하게 된다. 이 논의들을 통하여 많은 신학자들의 주장들을 인증하며 대질시키기도 하고 전시하며 대결시키기도 하여 정리한 다음 우리의 판단을 제출할 것이다. 출판에 즈음하여 필자의 원고를 여러 번의 초고로 부터 하나로 말끔히 정리하는 데 큰 힘을 써주신 박 노호 선생의 진력과 그의 신학에 대한 사랑을 감사드리며, 출판을 허락해 주신 한국성서학연구소의 소장 김 지철 박사와 편집의 노고를 짊어지신 안 용섭 목사에게 충심으로 감사드린다.
-2003년 9월 2일 한신대학교 명예교수 전경연 씀
::::: 목 차
머리말
차 례
약호표
I. 마태복음의 기원과 편집 구조
가. 마태복음의 기원
1. 마태에 관한 고대의 전승
2. 마태복음의 고유한 특징
3. 마태의 교회의 형성 과정
나. 마태복음의 편집 구조
1. Bacon의 다섯 분책론
2. G. D. Kilpatrick의 예전적 구조설
3. K. Stendahl의 School 견해
4. Fridrichsen의 Chaburah설
5. kingsbury의 그리스도론 중심 구조론
6. 결론
II. 마태복음의 예수의 계보
1. 문제
2. 마태의 계보와 구약 전통
3. 14대씩의 구조의 의미
4. 네 여인의 이름
5. 계보의 목표
6. 결어
III. 예수의 치유와 비 치유 기적
1. 서론
2. 예수의 능력있는 행위의 명칭
3. 마태의 기적 기술의 양식
4. 예수의 개요 치유 기사들
5. 예수의 개별 치유 단화들
6. 예수의 치유 행위의 주제
7. 치료하는 다윗과 자손 메시아
8. 비 치유 기적의 문제
IV. 예수의 말씀 로기아
1. 율법의 영구 타당성
2. 사랑의 계명의 의미
3. 마태복음에 쓰여진 "의"(義, Dikaiosyne, Eleemosyne, Dikaios)의 개념
4. 마태의 하늘나라의 개념
5. 반제(反題)의 주석
V. 마태의 역사 이해
1. 문제
2. 로기아 편집에 나타난 역사 이해
3. 종말 강화에 나타난 역사 이해 - 구원사
4. 마지막 선교 위임
5. 결어
VI. 마태의 교회
서언
1. 연구사 개관
2. 마태의 교회의 역사적 상황
3. 마태의 교회 의식
4. 제자됨
5. 베드로
6. 선교의 주역들
VII. 마태의 수난설화
1. 문제
2. 수난설화의 줄거리
3. 마가자료 사용에 나타난 마태의 특수성
4. 특수 자료 편집에 나타난 마태의 신학
5. 결론
VIII. 마태의 그리스도론
1. 하나님의 아들
2. "주"(Kyrios) 칭호
3. "사람의 아들"(人子)
4. 마태의 세례자 요한
참고문헌
저자색인
성구색인
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