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국판.
아동기와 청소년기의 종교적 발달과 교육
오늘날 종교적 물음과 자기 확실성의 자리로서 삶의 이야기가 날이 갈수록 중요해 지고 있다. 삶의 이야기 경험에서는 무엇이 의미심장하며 또 어디 에 신뢰를 둘 수 있는지 하는 문제가 검증된다. 이렇게 해서 삶의 이야기는 종교적 확실성에 관련짓는 점이 되며. 나아가서 종교적 의심의 출발점이 되기도 한다. 이러한 삶의 이야기는 그 자체로서 자기 자신이 인격에 대한 물음과 성찰의 대상이 되기도 한다. 이것들은 우리가 경험한 교육에 대해서도 성찰하고 있다. 이 교육은 잘 이루어진 삶에 대해 정당한 척도가 될 수 있는가? 이 교육은 우리가 즐겨 돌아보게 되는 삶의 시기인가아니면 끊임없이 고통스럽게 짊어져야 할 운명인가? 인간 삶의 여정과 발달에 관한 학문적 연구는 그 자체. 삶의 이야기에 연루된 불확실성의 표현으로 볼 수도 있다. 본서는 이것들은 일상생활에서 돌 출하는 물음을 학문적 영역으로 끌어들이고 있다. 이 연구는 이러한 자신의 삶의 이야기에 대한 이해와 교육과 발달에 대한 물음을 해명하는 데 도움을 줄 수 있을 것이다. 그렇다면 이것들은 역시 교육이 삶의 이야기와 연루된 경험과 발달이라는 문제에서 교육을 좀더 정당화시킬 수 있는 길을 보여줄 수있는가?
본서에서 저자는 전기연구자료와 경험 보고로부터 시작하여 ` 삶의 이야기`에서 나타나는 종교적 발달 문제를 탐색하고 있다. 이 발달 문제를 연구하는 데서 있을 수 있는 다양한 해석 방법론을 제시하고 또 신중히 고려하고 있다. 오늘날 가장 중요한 종교 발달이론들을 소개할뿐더러 또 이를 비판적 견지에서 토의에 붙이고 있는 점이 이 책의 특징이다.
** 목 차 **
서문
한국어 판 옮긴이 서문
한국의 독자들게 드리는 인사말
1. 경험과 기억
` 정말 어린이들이 하나님을 믿듯이`
` 성체안에 있는 그 조그만 남자`
`리오바 수녀님의 `동전 -하나님`
` 어린이의 놀이동무 하나님/
청소년기 관념의 구성물이신 하나님
손수레 장난도이때 일어난 일이다.
안톤은 `꼬마 예수`을 태우고 돌아다녔다.
2. 원초적 통찰인가. 천진난만한 신화인가?
아동기. 혹은 청소년기의 종교가 존재하는가?
종교적 발달의 접근법
3. 기본적 신뢰. 양심의 형성. 의미물음
지그문트 프로이트: 종교는 아버지에 대한 동경
에릭 에릭슨; 기본적 신뢰에서 정체성으로
종교적 발달의 유아기적 뿌리
비판적인 질문
4. 하나님과 이세상 이해하기
장삐아제; 인식의 발달
로렌스콜버그: 도덕적 판단의 발달
프릿츠 오저 /파울 그뮌더: 종교적 판단의 단계
제임스 파울러; 신앙의 단계
비판적 물음
5. 종교적 발달. 사회학 , 교육
` 종교적 발달` 이란 무엇인가?
발달을 둘러싸고 있는 주위상황 맥락;
가족, 학교.사회
교육, 그리고 교회에 대한 소원함
가족을 통한 종교사회화와 교회소속
6. 소녀/여성의 종교적 발달과 사회학
경험적 자료를 찾아서
해석에 대한 관점
요약적 성찰
7. 종교적 상징
상징과 삶이 이야기적 경험
상징능력과상징이해
상징. 겅험.상징이해의 순환
8. 하나님 이미지 발달
아동기 초기;부모님 같은 하나님
아동기 중기와 후기; 하나님이미지와 부모 이미지의 구분
청소녀기; 하나님 이미지의 내면화. 인격화. 추상화
남녀간 성차에 따른 특징
종교 교육학적 결론
9.종교적 발달과 기독교 신앙
신앙과 종교
발달의 목표
10 종교적 발달과교육
발달과 관련된 교육의 필요성
발달은 교육의 목표인가?
발달과관련된 종교교육의 과제
참고문헌
인명색인
색인종합
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