 |
|
| 신학 |
|
|
|
신학 |
|
|
|
|
성서신학 |
|
|
|
|
역사신학 |
|
|
|
|
조직신학.변증학 |
|
|
|
|
실천신학 |
|
|
|
|
기독교교육 |
|
|
|
|
윤리학 |
|
|
|
|
신학강의록 |
|
|
|
|
| 설교 |
|
|
|
설교1(김~백) |
|
|
|
|
설교2(사~황) |
|
|
|
|
외국설교자 |
|
|
|
|
구약강해 |
|
|
|
|
신약강해 |
|
|
|
|
예화 |
|
|
|
|
절기.심방.새벽설교 |
|
|
|
|
어린이설교 |
|
|
|
|
중고등.청년설교 |
|
|
|
|
설교관련분야 |
|
|
|
|
| 목회.종말.성령 |
|
|
|
목회 |
|
|
|
|
전도 |
|
|
|
|
개교회사 |
|
|
|
|
목회컬럼 |
|
|
|
|
주일학교 |
|
|
|
|
교회관련분야 |
|
|
|
|
종말 |
|
|
|
|
성령 |
|
|
|
|
| 성경,찬송 |
|
|
|
성경,찬송 |
|
|
|
|
성경연구.성경공부 |
|
|
|
|
성경문제집 |
|
|
|
|
주석.주해 |
|
|
|
|
성경,찬송관련분야 |
|
|
|
|
| 경건 |
|
| 종교 |
|
| 선교 |
|
| 어학.사전 |
|
| 가정 |
|
| 홍성사믿음의글들 |
|
| CD.테이프.DVD |
|
| 논문 |
|
| 소설.시.수상.음악 |
|
|
|
기독소설 |
|
|
|
|
일반소설 |
|
|
|
|
시 |
|
|
|
|
컬럼.수상.에세이 |
|
|
|
|
음악.미술 |
|
|
|
|
| 잡지 |
|
|
|
그말씀 |
|
|
|
|
생명의삶+ |
|
|
|
|
생명의삶 |
|
|
|
|
목회와신학 |
|
|
|
|
신학지남 |
|
|
|
|
기독교사상 |
|
|
|
|
신학사상 |
|
|
|
|
교회와이단 |
|
|
|
|
월간목회 |
|
|
|
|
기타잡지 |
|
|
|
|
| 청년.청소년.상담 |
|
| 기타.일반서적 |
|
|
|
기타 |
|
|
|
|
철학.역사 |
|
|
|
|
건강 |
|
|
|
|
세계관 |
|
|
|
|
일반서적 |
|
|
|
|
문고판.소책자 |
|
|
|
|
| 원서 |
|
| 전집류 |
|
| 기획 |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
 |
신국판, 하드커버
한 권으로 배우는 해석과 적용이 조화된 성경적인 강해설교의 노하우!
삶의 변화를 이끌어 내는 선포를 위해
두 영적 거장의 로마서 강해에서 답을 구하다.
*** 본문중에
존 스토트는 성경에 충실한 설교이지만 상대적으로 성도들의 삶을 터치하는 데 약한 적용점이 있었다. 옥한흠은 성도들의 마음을 터치하는 적용 중심의 강력한 설교이지만 상대적으로 본문에 대한 견고함이 부족하다는 점이다. 그럼에도 두 분은 ‘말씀과 청중에 대한 적용을 통해 성도들의 삶의 변화’를 위해 부단히 애를 쓴 좋은 강해설교자들이다. 완벽한 설교는 없지만, 이 두 분 설교의 장점을 취한다면 우리가 찾는 이 시대에 꼭 필요하고 생명을 살리는 ‘성경적 강해설교’의 모델이 될 수 있음을 제시했다.
- 11쪽, “프롤로그” 중에서
귀한 말씀을 통해 받은 감동을 담아 진심으로 말씀드렸다.
“저도 목사님과 같은 좋은 목사가 되고 싶습니다.”
목사님은 손을 내저으셨다.
“나와 같이 되면 안 됩니다. 예수님처럼 되어야지요(Not like me, like Jesus Christ)!”
- 47쪽, “추억 하나 ㅣ 금발의 삼촌, 존 스토트” 중에서
성도들의 마음이 설교 본문의 말씀으로 채워져야 진정한 위로와 격려를 받을 수 있게 된다고 하셨다. 옥 목사님이 가장 경계하신 설교가 성도들의 마음을 파고들지 못하는 추상적인 설교였다. 철저히 성도들의 눈높이로 내려가 그들의 삶을 읽어내며, 가슴을 깊숙이 파고들어 말씀으로 정확하게 해석하고 처방하면서도 성도들을 일으켜 세우는 것이 설교의 목적이었다.
- 71쪽, “추억 둘 ㅣ 영원한 스승, 옥한흠 목사님” 중에서
존 스토트에게는 ‘무엇을 말하는가’ 하는 문제가 ‘어떻게 말하는가’ 하는 문제보다 훨씬 중요하게 여겨졌다. 성경적인 설교는 성도들에게 설교가 들릴 수 있도록 항상 대화 같은 것이어야 하며, 의사소통이 잘 되는 설교여야 한다고 주장한다. 하지만 설교자가 본문의 의미를 잘 밝히기만 하면 의미 전달은 자연스럽게 뒤따라온다고 믿었다. ‘신학에는 불이 붙어 있다’라고 생각했기 때문에 누군가가 그 신학적 진실에 닿기만 하면 마음이 움직이게 된다고 믿었던 것이다.
- 259쪽, “2장 ㅣ 존 스토트의 강해설교” 중에서
옥한흠이 생각하는 설교란 말씀을 함께 나누고, 나아가 그것을 통해 성도들과 소통하는 것이다. 옥한흠은 직설적이며, 묘사를 잘하고 상상력이 풍부하다. 설교에서 이미지나 은유를 구체화하는 언어를 사용하기 때문에 그의 소통은 더욱 효과적으로 전달될 수 있다. 바로 이것이 그의 공헌이다. 이러한 점이 부족한 전통적인 한국 교회 설교에 공헌한 바가 크다.
- 399쪽, “3장 ㅣ 옥한흠의 강해설교” 중에서
성경적인 강해설교는 본문의 의미를 밝히고 설명하는 일에 세심한 주의를 기울일 뿐만 아니라 성도의 실제 삶에 영향을 주어야 한다. 설교자는 자신의 특정한 문화나 개인적 성향에서 비롯된 약점을 극복하기 위해 설교적인 균형을 유지하는 것을 목표로 해야 한다.
- 425쪽, “4장 ㅣ 존 스토트와 옥한흠에게 배우는 강해설교” 중에서
::::: 목 차
이 책에 대한 추천사
프롤로그
추억 하나 ㅣ 금발의 삼촌, 존 스토트
삼촌, 존 스토트 ㅣ 총각 목사 이야기 ㅣ 영혼의 호흡 ㅣ 낡은 침대와 바닷가의 작은 집 ㅣ
선택 ㅣ 김 목사님, 이 말씀을 꼭 기억하세요! ㅣ 중심 잡기 ㅣ 삶의 목마름 ㅣ
Not like me, like Jesus Christ ㅣ 하늘로 걸어가는 사람
추억 둘 ㅣ 영원한 스승, 옥한흠 목사님.53
교단의 벽을 넘다 ㅣ 명절, 세배 드리기 ㅣ 용서 안 하는 사람 ㅣ 비움 ㅣ
꿈 이야기 ㅣ 목사의 눈에 밟히는 성도 ㅣ 선택 ㅣ 옥한흠, 예수의 사람
1장 ㅣ 강해설교란 무엇인가?
1. 강해설교의 정의
2. 강해설교의 목적
3. 강해설교의 과정
· 주석 · 해석 · 적용 · 청중들과 소통
4. 강해설교의 극복 과제
2장 ㅣ 존 스토트의 강해설교
1. 존 스토트의 설교 철학
· 존 스토트의 삶과 사상 · 존 스토트의 설교 접근
2. 존 스토트의 설교 원칙
· 설교의 목적 · 설교의 구성
3. 본문에서 설교까지
· 존 스토트의 설교 주석 · 존 스토트의 설교 해석 · 존 스토트의 설교 적용
· 존 스토트와 청중 간의 소통
4. 존 스토트의 강해설교에서 배워야 할 것들
3장 ㅣ 옥한흠의 강해설교
1. 옥한흠의 설교 철학
· 옥한흠의 삶과 사상 · 옥한흠의 설교 접근
2. 옥한흠의 설교 원칙
· 설교의 목적 · 설교의 구성
3. 본문에서 설교까지
· 옥한흠의 설교 주석 · 옥한흠의 설교 해석 · 옥한흠의 설교 적용 · 옥한흠과 청중 간의 소통
4. 옥한흠의 강해설교에서 배워야 할 것들
4장 ㅣ 존 스토트와 옥한흠에게 배우는 강해설교
1. 강해설교에 대한 존 스토트와 옥한흠의 관점
2. 강해설교의 두 거장이 서구와 한국 설교에 남긴 공헌
· 존 스토트의 말씀 중심적 설교가 한국 설교에 끼친 영향
· 옥한흠의 변화 중심적 설교가 서구 설교에 끼친 영향
3. 존 스토트와 옥한흠에게 배우는 성경적인 강해설교
에필로그
참고문헌
|
|
|
 |
소비자님의 결제가 평일 오후 3시 이전에 완료되면 당일 발송을 해 드리며
오후 4시 이후에 결제된 상품은 익일 발송 해드립니다. (토요일, 주일, 공휴일 제외)
해외, 도서지방을 제외하고 1~3일 이내 대한통운 택배를 통해서 받아보실 수 있습니다.
교환 · 반품 · 환불 안내
교환 및 반품은 배송 후 7일 이내에 저희 고객센터에 전화를 주셔야 가능합니다.
전화연락 없이 반품하신 상품은 환불을 해드릴 수 없습니다.
고객센터> 02-3474-5594 / 010-3357-5591
주일, 공휴일 제외 / 오전10시~오후6시
보내드린 제품에 이상이 있는 경우를 제외하고는 재판매가 가능한 상태여야 합니다.
환불의 경우 신용카드 결제시 신용카드 취소를, 온라인 입금인 경우 주문자 계좌번호를 알려주시면 입금처리해 드립니다. |
|
|
|
현재위치 : 
