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국판
*** 저자 서문
미국 식민지 시대의 신학자요 사상가인 조나단 에드워즈의 성령론을 다룬 본서는 본인의 박사학위 논문을 조금 수정 보완하여 출판한 것이다. 학위논문의 성격상 전문적인 성격을 가질 수 밖에 없었으므로, 일반 독자들을 위해서 출판하는 이번 기회에 쉬운 형태로 다듬어 보고자 노력했으나 목회와 강의 등 바쁜 일정 때문에 크게 뜻을 이루지는 못한 것 같다. 그러나 에드워즈의 주요 작품들의 분석에 근거한 논문이었기에, 일반 독자들도 본서를 읽기에 크게 부담스럽지는 않을 것이라고 생각한다. 그리고 에드워즈나 성령론이라는 주제에 대해서 관심이 있는 평신도들, 신학도들, 그리고 목회자들에게 나름대로 유익을 끼치는 바가 있을 것이라고 생각한다.
한국교회가 당면한 영적인 혼란상 속에서 목회와 신학교수 사역을 하고 있는 저자는 성경적이고 개혁주의적인 성령론을 바르게 제시하고자 하는 노력의 일환으로 본서를 감히 세상에 내어놓게 된다. 현재 한국교회는 지구촌의 다른 교회들 처럼 제3의 물결류의 성령론이 초교단적으로 침투하여 대세를 장악하고 있는 형편이다. 정통적인 교단에서 조차도 신약 시대의 모든 은사들의 존재를 인정하고 말씀보다 그런 은사들의 시현을 추구하는 일들이 비일비재하다. 아말감 이빨이 변하여 금이빨이 되었다든지, 안수를 받으면 넘어져서 입신을 했다고 한다든지, 심지어 기도를 하고 나면 손바닥에 금가루가 생겼다고 하는 집회들도 있다. 그리고 청교도 작품을 제대로 읽지도 않은 몇 몇 부흥사들에 의해서 청교도 영성운동이라는 미명하에 비청교도적인 영성 운동이 횡행하고 있다. 무속신앙의 고질적인 영향을 벗어나지 못한 교인들에게는 개혁주의적인 강해설교 보다는 그런 은사집회를 선호하기 마련이다. 무엇이 옳고 그른지 분별할 수 있는 성경적인 기준을 제대로 갖춘 교인들이 아니라면 눈앞에서 벌어지는 이상한 현상들에 미혹당할 수 밖에 없다. 본서는 이런 상황 속에서 방황하고 고뇌하는 그리스도인들에게 성경적으로 건전하고 올바른 성령론의 한 모델을 제시해 보고자 한다.
국내에서는 존 칼빈의 성령론에 대한 적지 않은 연구 결과가 제출되어 있다. 또한 청교도 신학자 존 오웬의 성령론을 축소한 번역본과 연구 논문도 있다. 그러나 두 사람의 어깨위에 서서 좀 더 멀리 바라보고, 좀 더 깊이 파고들었던 조나단 에드워즈의 성령론에 대한 연구서는 거의 전무하다시피하다. 에드워즈의 성령론은 객관주의와 주관주의 사이에서 어느 쪽으로 치우치지 아니하고 균형을 잘 갖춘 성령론이다. 오늘날 성경적이면서도 체험적인 성령론을 찾는다면 에드워즈야 말로 대표적인 모델을 제시한 신학자이라고 감히 말하고 싶다. 우리는 에드워즈에게서 오직 성경으로(Sola Scriptura)와 하나님의 주권 사상이라고 하는 칼빈주의적인 원리를 고수하면서도 성령의 현재적이고 직접적인 사역의 여러 실재들에 대한 해박한 통찰력을 보여주는 성령의 신학자를 만나게 된다. 말씀에 대한 지적인 탐구만 중시하는 메마른 정통주의와 제3의 물결류의 은사와 체험위주의 성령 운동 사이에서 건전한 성령론을 찾고자 하는 이들에게 에드워즈의 성령론은 믿고 따라갈 수 있는 건전한 성령론이라고 생각한다.
조나단 에드워즈의 성령론을 주제로 한 본인의 첫 저서를 마흔 셋 이라는 나이에 내게 되니 여러모로 감개무량하다. 첫 저술을 세상에 내어 놓으면서 마음으로 소망하는 바는 건전한 성령론을 찾아 노고를 아끼지 않는 여러 진리의 학도들에게 조금이라도 도움이 되었으면 좋겠다는 것이다. 그리고 본서의 독자들로부터 성경적이고 개혁주의적인 신학에 바탕한 건설적인 피드백을 기대해 본다. 본서를 집필하면서 땀흘려 수고한 것은 저자이지만, 바울이 고백한대로 실상은 “내가 아니요 내 속에 역사하시는 하나님의 은혜”였음을 고백하지 않을 수가 없다. 연구를 시작하고 진행할 수 있도록 기회를 주시고, 필요한 물질을 선한 손길들을 통해서 공급해 주시고, 때에 따라 필요한 좋은 자료들을 만나게 하시고, 연구를 수행할 수 있는 시간과 건강을 허락해 주신 성삼위 하나님께 감사와 찬송 그리고 영광을 돌려 드린다. 오직 하나님 한 분 만이 모든 영광을 받으시기를 바라나이다!
아울러 이 책을 쓰기까지 도와주신 여러분들에게 감사의 인사를 드리는 것이 인간적인 도리일 것 같다. 먼저 학부 재학 시절 학문하는 자세를 가르쳐 주시고 탁월한 본을 보여 주셨던 강영안 교수님(서강대)과 박사논문 지도 교수이셨던 김길성 교수님(총신대학교 신학대학원)께 감사를 드린다. 아울러 박사 논문 심사 과정에서 여러 가지로 지도편달해 주셨던 최홍석 교수님, 이상원 교수님, 이승구 교수님, 오창록 교수님 등께도 감사를 드린다. 그리고 본서를 읽고 세심하게 논평을 해 주셨던 정성욱 교수님(Denver Seminary)과 이신열 교수님(고신대)께 감사를 드린다. 특히 정성욱 교수님은 학부 시절에 만나서 지금까지 이십 수년 동안 신앙과 신학의 동지가 되어 많은 신학적 교제를 해왔는데, 바쁜 일정 중에도 이 책의 원고를 다 읽어주시고 논평을 해 주셨을 뿐 아니라, 이 책에 대한 추천사까지 써주시어 대단히 감사한 마음을 가지게 된다.
이 책은 또한 가족과 신앙 공동체의 큰 도움이 없이는 세상에 빛을 볼 수가 없었을 것이다. 2007년부터 담임목사로 섬기고 있는 대구 산격제일교회의 장로님들과 여러 성도님들께 감사를 드린다. 여러 가지로 도움을 아끼지 않는 여러 부교역자들에게도 감사를 표하고 싶다. 특히 서양어로 된 수 많은 각주들을 한글로 번역하는 일을 도와준 김찬영 목사의 노고에 감사를 드린다. 그리고 새벽마다 자식을 위해 기도해 주시는 부모님들과 아내 김영신 사모와 또한 아들 이진희에게도 감사의 마음을 전한다. 그리고 6학기 동안 진행되었던 박사학위 과정 동안 경제적으로 지원해 주었던 이성헌 목사님과 광명신광교회, 오정현 목사님과 사랑의교회 옥한흠장학회, 그리고 산격제일교회에 감사를 드리고, 또한 지난 3년 동안 한결 같은 마음으로 신경 써주었던 주안물산의 이순호 사장과 여러 무명의 성도들과 지인들에게 감사를 드린다. 아울러 본인이 강의전담교수로 사역하고 있는 대신대학교의 전재규 총장님과 조직신학분과의 황봉환 교수님을 비롯하여 여러 동료 교수님들께도 감사를 드린다. 또한 지난 3년 동안 가을 학기에 개설된 에드워즈의 신학 과목을 열정적으로 수강해 주었던 학생들의 뜨거운 성원에도 감사를 드린다. 그리고 지금까지 여러 기회들을 통하여 에드워즈에 대해 소개해 왔는데, 그때 마다 큰 관심을 가지고 강의를 경청해 주었던 여러 성도님들과 청년들에게 감사를 드린다. 그리고 마지막으로 출판업계의 불황과 어려운 경기에도 불구하고 본서를 출간하도록 허락해주신 부흥과개혁사 대표 백금산 목사님과 김은주 사모님께 감사를 드린다. 특히 백목사님의 에드워즈 사랑에서 비롯된 그동안의 출판 성과가 없었다고 한다면 본인의 에드워즈 연구는 시작도 못했을 것이라는 점 다시 한 번 고백하며 심심한 감사의 인사를 드린다. 본서가 이 땅에 건강한 영적 먹거리를 제공하는 것을 목표로 삼고 있는 백목사님과 부흥과개혁사의 간절한 염원에 조금이라도 일조하는 것이 되기를 소망해 본다.
- 대구 산격제일교회 목양실에서 이상웅 목사 드림 -
::::: 목 차
약어표(Abbreviations)
목 차
추천사(정성욱교수)
저자서문
제1장
1. 책을 쓰게 된 동기
2. 조나단 에드워즈의 중요성 …
2.1. 에드워즈에 대한 역사적인 평가
2.2. 에드워즈에 대한 연구 성과
2.3. 에드워즈에 대한 다양한 연구자들
2.4. 한국에서의 에드워즈 연구 현황
3. 조나단 에드워즈의 성령론에 대한 연구사
4. 본서의 주제, 자료, 논의의 순서…
제2장. 에드워즈 성령론의 역사적인 배경…
1. 개인적인 배경
1.1. 출생과 양육과정
1.2. 회심체험과 계속되는 거룩에의 추구
1.3. 영성훈련을 통한 성장
2. 목회 현장에서의 체험 …
2.1. 코네티컷 강 유역 계곡의 부흥
2.2. 1차 대각성 운동(1740-42)중의 노샘프턴 부흥
2.3. 진정한 부흥의 변호자
2.4. 교회 개혁
3. 스톡브리지의 선교사
4. 요약정리
제3장. 삼위일체론적 성령론
1. 에드워즈의 삼위일체론 - 자료와 간략한 연구사
1.1. 에드워즈의 삼위일체론이 담긴 자료들
1.2. 에드워즈의 삼위일체론에 대한 정통성 시비와 연구사
2. 에드워즈의 삼위일체론
2.1. 에드워즈의 새로운 실체 개념과 성향적 존재로서의 하나님
2.2. 삼위일체의 두 모형
2.3. 내재적 삼위일체
2.4. 경륜적 삼위일체
3. 성령의 신성과 인격성(위격성)
4. 요약정리
제4장. 구속사적 성령론
1. 구약에서의 성령의 사역 …
1.1. 에노스 시대에 처음으로 성령을 두드러지게 부어주심
1.2. 광야 2세대에게 성령의 부어주심
1.3. 사사시대와 사무엘 시대
1.4. 다윗의 시대
1.5. 분열왕국시대
1.6. 바벨론 포로후기
2. 예수님의 사역과 성령
2.1. 예수님의 성육신
2.2. 예수님의 공생애 사역
3. 구속사의 제3시기 …
3.1. 오순절 성령 강림 사건과 사도행전의 기록들
3.2. 교회사 시대
3.3. 천년왕국 시대
3.4. 재림, 심판, 천국
4. 요약정리
제5장. 개인속의 성령의 사역
1. 에드워즈 구원론의 몇 가지 특징들
1.1. 그의 구원론은 칼빈주의적이다
1.2. 성령은 구속의 적용자이실 뿐 아니라 구속의 선물 자체이시다
1.3. 성령의 일반은혜와 특별은혜, 평상적인 은사와 비범한 은사의 구별
1.4. 다단계 구원(Steps to Salvation)인가 한단계 구원(One-Step Salvation)인가?
2. 회심과 중생
2.1. 회심, 중생, 회개
2.2. 회심의 필요성
2.3. 회심의 형태론과 회심의 준비론
2.4. 회심의 특징
3. 믿음과 칭의
3.1. 믿음에 대한 다양한 정의들
3.2. 마음의 감각(the sense of heart)으로서의 믿음
3.3. 믿음은 곧 확신이다
3.4. 칭의하는 믿음(justifying faith)
4. 성화와 영화
4.1. 거룩 = 아름다움 = 사랑 = 덕
4.2. 성화의 첫 시작과 점진적인 성화
4.3. 성화의 표준 = 거룩한 본질
4.4. 거룩한 성도의 12가지 표지
4.5. 성화의 두 본보기들 - 새러 에드워즈와 데이비드 브레이너드
4.6. 회심한 성도는 성화를 위해서 어떻게 해야 하는가?
4.7. 성화의 완성 = 영화(glorification)
5. 요약정리
제6장 부흥과 대각성의 영
1. 참된 부흥의 분별 기준
1.1. 부흥을 반대하는 사람들이 사용한 잘못된 분별 기준 세가지
1.2. 성령의 역사로 주어지는 참된 부흥
2. 참된 부흥에 대하여 취하여야 할 바른 자세와 위험한 반응
2.1. 부흥에 대해 중립적인 자세를 취해서는 안 된다
2.2. 부흥을 반대하는 것의 위험성에 대한 성경적인 증거들
2.3. 모든 사람들은 부흥을 증진시키기 위해 힘써야 한다
3. 부흥 사역자들에 대한 근거 없는 비난들에 대한 논박 …
3.1. 청중의 지성보다 감정에 호소한다는 비난에 대한 답변
3.2. 두려움을 준다는 비난에 대한 답변
3.3. 어린이에게 지옥 불 이야기를 한다는 비난에 대한 답변
3.4. 신앙적인 문제에 너무 많은 시간을 보낸다는 비난에 대한 답변
3.5. 설교를 너무 자주한다는 비난에 대한 답변
3.6. 신체적 현상을 너무 많이 일으킨다는 비난에 대한 답변
3.7. 다른 사람을 보고 따라 하도록 방치했다는 비난에 대한 답변
3.8. 말을 너무 많이 한다는 비난에 대한 답변
3.9. 모임시 찬양을 너무 많이 부른다는 비난에 대한 답변
3.10. 어린이들이 성경 읽고 기도한다는 비난에 대한 답변
4. 부흥을 촉진시키기 위해 피해야 할 것들
4.1. 신앙 부흥의 오류들이 생기는 일반적인 원인 세 가지
4.2. 일반적 원인에서 발생한 특수한 오류들 세 가지
5. 부흥을 진작시키기 위해 해야 할 일들
5.1. 부흥의 걸림돌을 제거해야 한다
5.2. 부흥을 위해 직접적으로 해야 할 일들이 있다
6. 요약정리
제7장. 결론
1. 앞선 논의들의 요약정리
2. 에드워즈 성령론의 한국교회에의 기여 가능성
3. 본서의 한계와 남은 연구 과제들
참고문헌
부록 1. 조나단 에드워즈의 생애와 저술 연보
부록 2. 조나단 에드워즈의 디지털 전집(총73권)
영문요약(Abstract)
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소비자님의 결제가 평일 오후 3시 이전에 완료되면 당일 발송을 해 드리며
오후 4시 이후에 결제된 상품은 익일 발송 해드립니다. (토요일, 주일, 공휴일 제외)
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